今天

新加坡国立美术馆

22/10/12

作者/来源;浙江在线 http://ltsfgs.zjol.com.cn

  蔡珩:新加坡国立美术馆

  王冬龄:下面我们请来自新加坡国立美术馆的蔡珩,我们中国美术学院的展览两次都很荣幸地邀请了蔡衍来参加,我想你作为当代艺术家谈一点看法,从新加坡当代美术馆关注各方面谈一点看法,谢谢。

  蔡衍:我简单讲一下,因为我没有准备。现在很多国际上的美术馆,包括我们馆(新加坡国立美术馆,编辑注)都在考虑一个国际上多元系统问题,尤其是很多亚洲美术馆,希望建立可以跟西方的理论相抗衡的体系,提出一个亚洲知识现代性的问题,亚洲美学特色的问题,我想,在这样的环境中,书法其实是占有优势的,它绝对是亚洲美学这个体系中最突出的美学形式,这个是目前欧美的很多学者和美术馆在注重的一个课题,所以我想从这个角度走向国际性还是有契机的。

  我们馆是专门探讨现代水墨,然后逐步通过现代水墨谱写亚洲美学的一些特点。

  另外我想讲一下我自己比较困惑的一个问题,就是走向全球化对现在所有的艺术家都是不可逆转的,无法避免的,而书法的美学特质其实是传统社会中的知识分子、精英和文人阶层经过长期的实践,通过他们的社会阶层确立了合法性,他们的美学特质是有固定的观众,有固定的群体。而到了现在,这些美学法则其实对于很多普通的观众可能不理解,尤其没有受过传统中国文化教育的民众是没有这个美学特质的,可是这个美学特质就是书法的经典所在。

  在走向全球化的过程中这个美学特质怎么发展?它是不是重新的选择,或者重新进入其它领域,这是一个问题。

  走向全球化的过程中,受众对美学体验的认知也是一个问题。因为传统书法里非常经典,非常优秀的作品,而国外的观众往往无法感受里面的文化特点,但是他们往往会在非传统经典作品,如在现代水墨作品中,人们反而知道一点皮毛,能够感受到中国美学的特质,这里有问题让我思考。

  王冬龄:谢谢,讲的非常好。中国书法的一种美学特质,即作为中国汉字和书法,已经用了差不多5000年发展到今天,非常的尽善尽美。也超越了阶层和国别局限,如传到日本、韩国等,在东亚广泛传播,现在又主动通过孔子学院向欧美传播,成为全人类的智慧。好像古代希腊奴隶主的数学研究,今天成为全人类的文化智慧。

  我想起在美国讲学期间,那一次就是郑胜天老师主持的北美艺术家创作,当时在纽约的现代美术馆,看到美国的一些当代艺术作品。我当时就想像我们传统的书信尺牍,在我们中国人讲是国宝,文化深厚的存在,但是如果放在北美当代美术馆里面,这个艺术魅力就很难被体会出来。实际上,我们强调书法全球化,既保留了书法美学的特质,又让它在形式方面,在影响力方面,和当地本土文化有一种对话,可能会更有意思。譬如,美国抽象表现主义一些作品,可以说是中国书法的北美化,他们称为书法画。既然他们觉得能够和书法融合,那我们可以更加积极主动,把书法所代表的中华文化的核心思想和形式魅力融入欧美当地主流的文化艺术,对中华文化的全球化传播,更加有利。

王冬龄:兰亭书法社社长、中国美术学院现代书法研究中心主任、教授、博士生导师

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《新加坡文献馆》