今天

新加坡城市的远見记录片

30/08/09

作者/来源:新加坡文献馆

第1集

影片中那丹有关华人社会的评语是片面的。华校生只能成为店员是因为英国殖民政府不聘用母语学校毕业生,所以受母语教育的马来人与印度人也和华校生一样面对就业问题,从而以车夫或者园丁等劳力讨生活。那丹的说法忽略了教育与就业上的政策歧视性。那丹沿袭的新加坡历史观是英国人的新加坡历史观。新加坡人必须纠正这些错误的历史认知。新加坡历史必须肯定反殖民运动是爱国行为而不是颠覆行为。新加坡历史也必须肯定维护母语与文化是每一民族的基本人权属合法行为。英国人的新加坡历史把华校生维护母语文化的行为视为沙文主义行为是错误的。

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第2集

影片的解读中充分赞美新加坡组屋的总体规划,当然,规划有其理性的一面但其中也有其相对的弊病;当规划带来的统一性愈大则个体的创意空间愈小。规划有碍城市文化发展,因为一个有文化的城市应该是个多样与多元化的城市。在总体规划下新加坡的大小城镇都是一个模式。相对下,台湾的各个大小城镇各有其独特的建筑群,也因而孕育了不同特色的当地文化。这类多姿多彩的文化之所以能够衍生是因为民间创意没有受到规范的约束与干扰。文化只能生长在一个自由空间而不是一间规划实验室。台湾有浓烈的乡土文化意识,新加坡有乡土文化意识吗?房子不是家,新加坡政府建了房子,但人民有家吗?国家是国以家为体,没有家又何以有国?

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第3集

影片的解读高度美化公积金计划的功绩。实质上,公积金是人民预付政府收费的财务政策。公积金对政府的好处是一项源源而来的长期廉价资金,并且可以随时任意修改偿还日期以及偿还款额的多少。客观的评价应该是谁?是政府还是人民?从公积金计划中得到更多的好处?

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第4-6集

影片中介绍了一些所谓的新加坡政策如汽车入市区收费的交通管制政策以及新加坡河的重新开发计划等,其实并非新加坡首创而是学习自欧美先进国家。汽车收费制原本是英政府因为人民反对弃而不用的政策。过后新加坡采用了这一政策。要开发新加坡河为娱乐区的点子早在1970年代已经由后来移民加拿大的吴宝兴提出,但其建议书却遭到政府否决。这一个重新开发旧城区的旧建筑构想在西方大城市取得良好成绩后,新加坡政府才停止拆毁旧建筑物,但为时已晚许多古老历史建筑早己消失,过后在1990年代中才逐步发展新加坡河的旧建筑物。从这两项政策来看新加坡规划未必是有所谓的远见或者是长期规划的设想。

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分类题材: 历史_history, 新加坡模式_sgmd

《新加坡文献馆》