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从李光耀评价毛泽东说起

24/11/19

作者/来源:何新 昆仑策 https://www.kunlunce.com

何新荐文:从李光耀评价毛泽东说起
来源:习氏春秋 发布时间:2015-04-07
  
  1969年,李光耀会见了来访的美国总统尼克松。其时,尼克松或许在心中已经有与中国进行外交接触的考虑,所以对中国的事情比较关注,但是他对中国正在进行的文化大革命实在无法理解,所以他问李光耀:中国到底发生了什么?
  李光耀回答道:“毛泽东要改造中国。正如中国第一位皇帝秦始皇焚书坑儒,要彻底消灭过去一样,毛泽东也要擦去旧中国,描绘一幅新中国。然而毛泽东却试图在瓷砖镶嵌著的旧中国画面上画画,雨水一来,毛所描绘的画面就会被冲走,镶嵌在瓷砖上的旧画面又会重新浮现。毛泽东只有一生一世,没有时间也没有力量足以抹掉4000多年的中国历史、传统、文学和文化。哪怕所有书籍都烧光,俗语、谚语还是会继续活在人民的记忆中。他注定要失败。”

  不知道这段话的真实性如何。它准确的地方在于说出了毛泽东的志向。不准确的地方在于把中国人的品性与历史传统与文化等同起来了。

  毛泽东曾说马克思主义的道理千头万绪,归根结底就是一句话“造反有理”。这句话是马克思主义的精髓,也是毛泽东思想的精髓,也是对辩证法的概括。辩证法,简单地说,就是新生力量取代陈旧势力的规律。毛泽东对马克思主义的概括,也是他一生作为的写照。毛泽东的造反,表面上看,是造三坐大山的反,造国民党的反,造买办、资产阶级的反。从中间层面来看,就是要为被压迫者代言,为被压迫者伸张正义。从最核心层面来看,则是对“成法“永无休止的斗争。
  在第一个层面,毛的理想跟很多仁人志士的理想没有什么太大的不同。在第二个层面,毛的理想也勉强能被刘邓等人理解。在第三个层面,毛则成了完全的孤家寡人。毛的战友不能理解,普通百姓就更不能理解:天下已经收入囊中,不好好享受,还搞什么革命?革谁的命?比起毛来,这些人太粗陋,太浅薄了:他们以为革命就是改朝换代,推翻了旧势力自己坐江山。他们想死也不能明白,其实真的革命乃是思想上的变革,而且是持续不断的变革。一旦某种力量僵化固定,马上就是革除、清理的对象。这样,才能真正地永葆活力。才能让这个国家这个民族永远立于不败之地。毛看到了这个道理,也切实地实践。

  在有形的敌人存在的情况下,这个道理容易被理解。
  有形的敌人都被消灭的情况下,这个道理就不容易被理解了。
  就是在这样的情况下,文革发动了。
  就是在这样的情况下,文革走形了。
  就是在这样的情况下,文革失败了。
  在本质上,文革是一场思想领域的革命。对走资派的斗争只是这场革命的主题之一,官僚主义、享乐主义等等,都是思想革命的对象。在这场革命中,毛与其战友成了少数派。大多数要么明白革命的本意但自己不愿意放弃已经到手的权利,要么根本就不明白。这是一场真正的敌众我寡的战斗。反对毛的人开始抗争,他们利用群众斗群众让文革变形,走偏。结果,在形式上,毛失败了—-至少他没有达到目的。毛没有办法清除右派,他所寄望的年轻人与普通人也没有能力向当权派发起挑战。在邓及其后继者们不断地改掉毛所建立的体制的时候,毛所教育的群众并没有谁站出来斗争或者反对。

  毛泽东的革命,并不是对历史传统与文化的革命,而是对人性的革命。对人性中的贪欲、惰性进行革命。可惜,他失败了。可以说,经过毛时代的约束,这两样在反倒出现了井喷式的爆发。

  反过来看,文革为人们树立了一个样板,让人知道,曾经有一位圣者,指出过革命的根本在哪里,并且曾经亲自在这个方向上做了实践示范。这样,当有一天,人们觉醒了,要建立一个新世界了,他们就有例可循。在这个意义上,文革又是成功的。
  有人也喜欢用肚皮满意度作为衡量标准来判断毛时代。只能说这也是一种视角,为什么有人把这个视角作为唯一标准?儒家有句话叫作“君子喻于义,小人喻于利”。喻于利的人,不能指望他们看到利益以外的天空。

  附:点子牛:从邓小平看李光耀对中国的影响力

  时间和实践是两位不以任何人的意志为转移的、最公正无私、最讲实事求是的好老师。我们评价一个人物、一段历史,一个人物对一段历史的影响,标准只有一个,那就是实事求是。邓小平南巡时讲的一句话,精辟得很:“我读的书并不多,就是一条,相信毛主席讲的实事求是。”“实事求是”应该是,我们每一名共产党员的言行标准。实现民富国强的民族复兴大业,我们唯有只有实事求是的总结历史经验教训,勇敢的面对现实,才能发现问题、分析问题、解决问题。这是历史责任,是民族责任,亦是人民的期待。
  谁对中国30年余载的改革开放影响最大?邓小平,总设计师嘛;谁对改开总设计师影响力最大?新加坡之李光耀。李光耀具有非凡的洞察力、识人力,最懂亚洲政治的大家,他不仅能影响左右中国,对亚太的影响力,也首屈一指。要不,美国总统奥巴马咋评价李为“真正的历史巨人”呢。李光耀是能影响、改变,一段历史的人物。为何这样说?让时间倒流,我们去看历史事实……
  中国改革开放,“向新加坡学习”:1992年,邓小平南下深圳,做了最著名的南巡讲话:“出国去看看,并且要向各国学习,特别是向新加坡学习。他们有良好的社会纪律和良好的社会秩序,我们应当向他们借鉴,并且比他们管得更好。”这段话,引发90年代千万名干部下南洋大潮,在李家坡参观、考察、调研,当然也有旅游。新加坡在中国人的心目中“花园式的国家”,直到今天亦是如此。

  李光耀改变亚太走势:78年的初冬,邓小平副总理访问新加坡,听了李光耀批评甚至是责难中国在亚太,和共产党问题上的政策做法后,不仅没有批驳,反而问道:“你要我怎么做?”这使李光耀为之一震。他感到这与其首次访华时接触的毛泽东截然不同。于是李光耀直率地说:“中国必须停止马共和印尼共产党在华南所进行的电台广播。”李光耀回忆:“(这次会面)几个星期后,有人把北京《人民日报》刊登的有关新加坡的文章拿给我看。报道的路线改变了,纷纷把新加坡形容为一个花园城市。说这里的绿化、公共住房和旅游业都值得考察研究。我们不再是‘美帝国主义的走狗’。(这次谈话)两年后,中国同马来西亚和泰国两地的共产党分别做了其他安排,果然从此终止了电台广播。”

  你说,李光耀有没有影响力?答案是肯定的!建国后我们的口号是“全世界人民大团结万岁!”。当时美国屯兵亚太,朝鲜内战,美国参战;美越战争,藏南战役,亚太烽火不断。毛泽东号召亚太人民站起来,坚决反对反对霸权主义、强权政治、殖民主义、号召各个国家独立、民族解放。我们由守反攻,美国接连失败。迎接尼克松的标语:“全世界被压迫人民、被压迫民族联合起来!”。尔后,美利坚从越南撤军,美国在菲律宾的空军基地也被收回去了,美帝在亚太的地位摇摇欲坠。《中美上海联合公报》之声明,可见一斑:“国家要独立,民族要解放。国家不分大小,应该一律平等,大国不应欺负小国,强国不应欺负弱国。一切外国军队都应撤回本国去。中美,任何一方都不应该在亚洲—太平洋地区谋求霸权,任何一方都不准备代表任何第三方进行谈判。”但是,李光耀却主动把美军请到了新加坡。毛泽东接见李光耀,当时的李光耀颇为拘束,在回忆录中没有讲毛主席向他说了啥。估计,让他回头是岸为上。战略家毛泽东在晚年几乎接见了东南亚的所有元首,他就是想让亚太人民联合起来,把危害地区安全的美帝赶出去。

  时间到了2009年,李光耀访美演讲:“东亚共同体把美国排除在外是“重大错误”,希望美国在维护地区平衡上发挥更大作用。”新加坡文献馆资料,李光耀說:“中國建國60周年國慶大閱兵活動,所展示的先進軍事設備,讓我感到相當驚訝。我們需要美國維持區內勢力的平衡。最終,不論挑戰如何,美國要維護自己的利益,就必先要維持自身在太平洋地區的超然權力。倘若美國放棄這個地位,那麼,她在世界的領導地位,也終將拱手讓人。”奥巴马深有感触的说:“李光耀启发我的亚太再平衡战略,是了不起的战略家

  李光耀,深谙中国官场之道,见缝插针,谋取巨额利益:邓小平92南巡的讲话在响彻大江南北,同年李光耀就现身深圳,对深圳评价:“中国不能没有深圳,她是中国改革试验田,深圳的试验取得成功,就说明邓小平提出的中国特色社会主义的道路走得通。”在李光耀所著的《李光耀回忆录》中这样写道:“我曾向邓小平的儿子邓朴方提出新中合作发展的概念,当新加坡政府过后把合作计划书提给当时的中国国务院副总理朱镕基时,邓朴方显然已经把合作构想告诉了邓小平,因此很快就获得领导人江泽民的批准,由此启动了新中苏州工业园区的发展计划。”李光耀认为此时的邓小平依然能影响中国,这也与基辛格的观点一致。尔后,新加坡100%的国企财阀之淡马锡,在中国迅速扩张,持有中国工商银行、建设银行、中国银行、民生银行、中信资源等公司,巨额股份,收获颇丰。2003年淡马锡公司的回报率,高达46%。实话实说,李光耀深谙中国官场之道,太会赚钱了。

  李光谣,香蕉人,一个不愿意做炎黄子孙的人:李光耀多次向中国推荐,让中国人学英语。李光耀七次到深圳,他在深圳讲:“英语环境是,新加坡发展国际经贸交流的有利优势之一,建议深圳加强英语教育,营造良好的国际化城市氛围。”李光耀就在70年代,打“双语文化”旗号,但是在全新加坡,却强制以英语作为中小学第一教学语言,长此以往,令新加坡华裔的母语能力直线下降。他淡化族裔色彩,树立“新加坡国民”理念,甚至为此不惜关闭了“南洋华人文化大本营”—新加坡南洋大学。如今的新加坡华裔已经普遍“黄皮白心”,以说英语为荣、说汉语为耻,很多人即使在家,也常常以英语交流。新加坡国立大学张汉音博士,曾做过一个专项调查,发现有超过20%的年轻新加坡华人表示:“如果有来生,一定不做华人”。我们现在双语幼儿园遍布大江南北,也不是啥好事。

  因为,侵略者希特勒有一句名言:“要消灭一个民族,首先瓦解它的文化;要瓦解它的文化,首先消灭承载它的语言;要消灭这种语言,首先先从他们的学校里下手。”当下之中国的孩子们,英语学不好,自卑得很,绝望得很,甚者破罐子破摔。因为,他们很清楚,自己英语不行,也就报废了。长此以往,长大以后,社会文化之民族自卑感、长洋媚外风气就多了起来,移民者多起来,亲美者多起来。其实,中国历史上有一个人,英语一窍不通,但是七下西洋,相当牛叉,是世界具名的航海家,他叫郑和。新中国的外交官,毛泽东对周总理说:“国民党过来的外交官,我们一个不用,因为,他们没骨气!”土包子将军们,真不懂英语,但是有民族气节、有原则、自信、自强,外交钢钢滴,让世人刮目相看,为中华民族赢得尊重。今天我们全民学外语,有李光耀的一份功劳。英语、德语、法语、俄语都是外语,是平等的,能不能根据兴趣爱好和志向,成为选修课,行不行?我看行。

  李光妖,脚踏多只船,愣是扯不了裆,都为他点赞!此人,联共反共是他,反华亲华的也是他;忽左忽右,左右逢源,投机高手,借力打力,造时势,谋利益。此人,在新加坡政坛,为当总统联共,登台后立即反共;以“反共需要”为名,新加坡的左翼长期受压制。直到1987年,新加坡还曾以“反共产主义颠覆”为由,未经审判便逮捕、关押了16名左翼知识分子,而这起名噪一时的“5·21事件”,16名受害人究竟是“共产主义者”,还是普通的自由知识分子,至今也没个定论,他毫不在乎。大陆与台湾,都和他关系很好,均被官方视为“诤友”;台湾国民党、民进党,也都与他关系密切。李光耀反对台湾独立,但也极不赞成两岸统一。李光耀曾和中国竞争巴基斯坦的港口,李得手后,既不发展,也不建设,李光耀是骨子里的反华者、捣乱者。此人非凡的影响力、洞察力、驾驭力,令基辛格这位著名的外交家,都为其点赞、感叹:“英雄造时势”。是的,美国霸权主义者视其为英雄、巨人,可以理解,立场不同嘛。

  “向新加坡学习”这么多年,令新加坡经济腾飞的国企集团化模式,我们也没学来,我们的廉政指数,直线下降,倒是学来一个“高薪养廉”,结果,人家新加坡还断然否决。李光耀深知米粒大小的一个城市国家,经济强大何其难,于是,政府投资兴办工业,国营企业是基础。随后,又把其中地36家国营企业,捆绑在一起,淡马锡财团诞生,财政部是唯一的股东。李打造了一艘经济航空母舰,在亚太乃至世界竞争中立于不败,因为,这个企业深深扎根于新加坡人民当中、国家财政当中、印钞机当中。李光耀说,淡马锡三分之一在新加坡,三分之一在发达国家,三分之一在亚洲其他国家和地区。李光耀没有一次建言中国要发展经济,必须壮大国企。新加坡的农业土地贫瘠且可怜,但是李光耀政府出资,集约化经营,科技专家与农民在一起,高效农业,水耕农业。今朝,许多农产品已能自给自足,还能出口创外汇。新加坡就经济模式而言与华西村、南街村大同小异。放眼全球,美德日及丹麦等发达国家的农业,无一例外的都是合作社模式,农民劳动强度低,收入高,幸福多多。

  李光耀讲:“邓小平是我遇过的最出色的人。”但是,2006年,82岁的李光耀预言:“中国、韩国、日本、印度和东南亚都会回到200年前的前殖民主义时期。”啥意思?韩日被美军管控,被殖民;中国则是金融经济被殖民。遥想当年,毛泽东、周恩来时代的我们,把美利坚驱逐出亚太,当时北京广播电台称李光耀是“美帝国主义的走狗”,对得很。因为,这几年,白头鹰高调宣布“重返亚太”,奥巴马今日,直白的感激道:“李启发我的亚太再平衡战略。”自此,亚太烽烟乍起。李光耀证明,毛泽东的确是一位战略大家,伟大得很,
  李光耀再次证明,这个世界属于强者,更属于智者!《三国志》,三国智也。初期,曹操最聪明,他统一了北方;诸葛孔明来了,曹孟德接连失败;中期,到了赤壁遇到周公瑾,孔明、周郎联手了,曹操大败,八十三万大军,仅剩残兵败将一十八人,三国分天下;孔明遇到司马懿,就头疼得很,陨落五丈原;后期,姜维PK邓艾,捉襟见肘;刘禅、孙皓与司马昭不是一个档次,三国归晋也。可以这样说,80年代以来,亚太的元首有有几个是李光耀的对手呢?正因如此,对中国乃至整个亚太的影响力、驾驭力,李光耀占的分量相当重。
  李光耀,美帝之走狗,治国之能臣,乱亚太之枭雄;一位政治大家中的投机高手,具有非凡的洞察力,能借力打力、能左右亚太时局之高人。戴着各种各样的面具,见人说人言,遇鬼讲鬼语,八面玲珑,四处逢源,处处得利,亦是搞经济之强人、智者。李光耀又是犬儒者,需要主子,也正因如此,英国主子没落了,走了,他立马就把美国主子请到李家坡了。

  有人问他,习近平未来将采取什么政策?李光耀罕见表示“很难预测”;没记错的话,默克尔评价普京也有类似的话:“普京这个人完全无法预测”。真正的大政治家,在国际外交中,的确都是很难预测的主。
  新加坡的今天,成也李光耀;日后,败也李光耀。因为,美国一旦在亚太发动战争,新加坡必然一片火海。李光耀战术大师,非战略家,因为,白头鹰来亚太,适得其反,被刺痛的中国龙,势必加速崛起,势不可挡,事实也正是如此。李光耀,走好,不送!
  
责任编辑:中国梦
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