今天

关于亚洲价值观

28/02/98

作者: 瑞贤

“亚洲价值观”是亚洲少数国家经过约四十年的施政经验而升华出来的价值观,是经过实践后被证明有效及有其实际价值的人文思想。换句话说,“亚洲价值观”有其自然的力量在支持它的存在,不易被其它的西方价值观所取代,一般的亚洲人民也很自然地不会去抗拒这种价值观之下而操作的政府。   

分析“亚洲价值观”存在的原因,主要还是那些利用此价值观的政府与政客在施政时,常常本着为人民服务的精神来治国(这种精神与两极哲理的“做对人及人类有益的事;不做对人及人类有害的事”的精神一致),因此,很能得到人民的拥护与支持,新加坡政府就是一个好例子。那些也本着同样为人民服务精神的政府与政客,即使政策方法激进或不受欢迎,然而,最终还是能得到人民的谅解,因为“为人民服务”是大义凛然的思想,是宇宙里人类和谐相处的规律法则。中国的生育一个子女政策及天安门事件,尽管受到不少西方国家的责难,大部份的中国人还是接受与谅解政府,个中原因,也是因为政府本着为大部份人民做有益的事的理念使然。   

也有不少政府与政客美其名为实践亚洲价值观、搭其顺风车。然而,他们并没有完全本着为人民服务的精神来为广大的人民服务,在他们的施政之下,得益的往往是其家族或少数人。这些政府就很难利用亚洲价值观来长保政权,并极可能被西方的自由民主价值观所取代,当今的印尼政府也许会是个例子吧!话又说回来,以西方自由民主价值观为施政指导的亚洲政府,假如脱离了“为人民服务”的精神,而做出太多无益于民的事的话,它也可能被其它的价值观所取代的。   

个人觉得,任何价值观都会改变的,这可从政府的表现看出来。在六、七十年代里,那些实践亚洲价值观的政府都令西方觉得独裁;现在的西方自由民主价值观的拥护者与十多年前相比,也不再那么的咄咄逼人、不可理喻了。我想,那是因为彼此除了懂得“做对人及人类(人民)有益的事”之外,也学会“不做对人及人类民(人民)有害的事”的结果。

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《新加坡文献馆》