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新加坡弘扬孝道的启示

27/07/08

作者: 佚名 日期: 27-7-2008 来源:新闻信息网 http://www.nkxx.net/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=2960

在2008年新春到来之际,新加坡总理李显龙了发表新春献词。他指出,虽然社会价值观正在转变,但人们还是必须继续推崇孝道,并重视家庭对社会的重要性,把新加坡塑造成一个适宜人们组织家庭及养育子女的好地方。

国家领导人在在讲话中倡导孝道,这在新加坡并不是新鲜事。自上个世纪八十年代以来,新加坡在全国开展了影响深远的儒学运动,提倡孝道是儒学运动的重要内容之一。每当农历新年,新加坡都会开展敬老活动,政府官员和议员都会到社区慰问老年人,在全社会倡导孝亲敬老的良好风气。

一、新加坡弘扬孝道的做法

一是对弘扬孝道认识高。新加坡内阁资政李光耀说:“ 如果孝道不受重视,生存体现就会变得薄弱,而文明的生活方式,也会因此变得粗野。”在新加坡,弘扬孝道不仅被作为和谐社会建设的重要内容,同时,国家领导人还把弘扬孝道作为解决国家人口问题和老龄化问题的重要策略。新加坡政府认为,由于人口数量不足,使新加坡难以形成有效的国内市场,致使经济的对外依存度过大,新加坡合理的人口规模为600万人。正是基于这一想法,新加坡政府鼓励人们多生孩子,并对养育多个孩子的家庭给予经济补助。但在高度城市化的国家,人口增长率低、甚至负增长是一种普遍现象。如何解开人口增长的难题?新加坡政府认为弘扬孝道有助人口增长,因为“不孝有三,无后为大”。同时在多代同居的家庭,老人可以帮助子女带孩子,从而减轻下一辈养育子女的辛苦。另一方面,随着新加坡人口老龄化程度的不断提高,国民的养老问题日益突出。新加坡不承认自己是个福利国家,国民的养老要依靠自己的养老储蓄。养老储蓄不够用怎么办?弘扬孝道则有助于形成以家庭为单位养老机制,通过下一代对上一代的反哺,解决国民的养老问题。可以说,弘扬孝道是新加坡的重要国策之一。

二是注重从政策层面上推动。为弘扬孝道,新加坡政府出台了不少带明显倾向性的政策。如在每年的财政盈余分红中,对老年人除给予正常的分红外,政府还会给予额外分红。今年每位老年人的额外分红是100新元,钱虽不多,但代表了对老年人的尊重。新加坡政府还规定,从今年4月起凡年满35岁的单身者购买政府组屋,如果是和父母同住的,可享受2万新元的公积金房屋津贴,这一措施鼓励更多的子女和父母住在一起。不仅如此,如果子女的住房离父母的住所较近,政府也会给予一定的住房补贴,并免除子女探望父母时的部分小区停车费。新加坡地少车多,停车位很紧张,小区的停车费较贵,这一措施让子女多去探望父母。诸如此类的政策,不仅解决了孝亲敬老中的一些实际问题,同时倡导了一种社会风气,使社会形成孝亲敬老的良好氛围。

三是注重从孩子抓起。1982年,在当时的李光耀总理的建议下,新加坡政府在中学三四年级的道德教育必修科目中,增设了儒家伦理课程。通过课堂教育的形式,把忠孝、节义、廉耻等传统儒家伦理思想灌输给孩子。其中孝的内涵就是“孝敬父母,尊重长辈”。由于把儒家伦理教育纳入了国民基础教育体系,这就大大增强了孝道教育的普及性、覆盖面和影响力。为推动孝道教育,新加坡的中小学每年还会开展许多与孝有关的活动。如围绕二十四孝的故事,举办全国中小学网上作答比赛、中学生动画制作比赛、中学生短剧比赛、小学生讲故事比赛等等,这些活动寓教于乐,收到良好的教学效果。此外,新加坡还规定中小学生每周必须用半天时间从事公益劳动,以此培训孩子的社会责任感。每到公益劳动时间,不少孩子会去养老院照顾老人,这从实践层面培养了孩子的孝行。

四是注重上下联动。新加坡77%的人口是华人,华人有着较深厚的儒家文化传统。但新加坡在独立前有一百多年受英国殖民统治的历史,独立后又借鉴西方的科技和管理,因此从主流文化上讲,新加坡是逐渐西化的。特别是在现在的年轻人中,不懂华语、不懂传统文化的人越来越多。正是感到优秀传统文化的失落,同时也是为了对抗西方腐朽生活方式的侵入,新加坡领导人才大力推行儒家文化,倡导儒家伦理,并努力使儒家思想上升为国家意志。政府的这一做法得到了老一代华人的支持,他们自发地形成很多组织,如宗乡会、同乡会、俱乐部、邻里组织等,开展华文和中华传统文化教育,这些民间活动和国家领导人的倡导相呼应,形成在弘扬孝道上的上下联动。

五是注重解决实际问题。在新加坡,对老年人有个很好称呼,叫 “乐龄人士”。怎么样才能让老年人成为乐龄人士?首先是老有所养。在新加坡老年人的生活是有保障的,即使一分积蓄都没有,又没有亲人照顾,新加坡政府通过各种渠道,每月会给予500多新元的资助。此外对老年人来说,还有居家养老、以房养老、集中养老等模式供选择。所以在新加坡,老年人的衣食是完全没有问题的,老人们主要担心的是医疗问题。其次是老有所为。充分尊重和保护老年人的劳动权利,只要身体许可又自己愿意,新加坡的老年人可以工作到退休年龄以后。有的老年人六十多岁了,还在开出租车,自己不觉得老,不过坐车的乘客很紧张。在我们校园里,不少做卫生、打杂的是老年人。雇佣老年人工作,这既让他们发挥余热,同时也有助于解决老龄化问题。新加坡推出了一个雇佣老年人的法案,要求企业对超过62岁的老年人进行再雇佣,目前有工会组织的一半企业都已做到这一点。再次是老有所乐。从1996年起,新加坡开展了“乐龄运动”,在每一个社区建立乐龄俱乐部,老年人可以在这里享受到内容丰富、形式多样的服务,如健康检查、生日庆祝、 旅游观光等,还定期举行太极拳、气功、交际舞、书法等文体活动,使老年人的生活丰富多彩。此外,通过社区志愿者,为老年人提供多种上门照顾。

从以上几点可以看出,新加坡是个十分重视孝道的国家。新加坡人自豪地说,新加坡是世界上老年人最理想的生活之地。尽管目前新加坡还没有提出 “孝文化建设” 这样的概念,但其弘扬孝道的很多做法,无疑值得我们学习。

二、新加坡做法对我市孝文化建设的启示

孝感是中国唯一以孝命名的地级城市,在古代二十四孝中有三个故事出自孝感,它们分别是董永卖身葬父、黄香温衾、孟宗哭竹,所以孝感的孝文化资源十分丰富。近几年来,在市委、政府的推动下,孝文化建设取得了可喜的成就,开展了创孝文化名城、十大孝子评选、孝文化节、孝文化国际研讨会等声势浩大的活动,出版了一批与孝文化有关的书籍,孝感作为孝文化发源地的影响力正在不断扩大。借鉴新加坡的做法,在以下方面可以进一步思考和提高:

一是孝文化建设的定位一定要高。要从继承和发扬优秀传统文化、促进社会主义和谐社会建设、有利于解决人口老龄化问题的高度,认识孝文化建设的重要意义。孝文化可以成为孝感的名片,但孝文化建设并不是为了这张名片。只有认识了孝文化建设的重要意义,才能减少具体行为中的功利性,不使孝文化建设走偏方向。也只有充分认识了孝文化建设的意义,才能形成孝文化建设的持久动力。

二是要重视从政策层面推进孝文化建设。在财力等允许的范围内,制定一些有利于推进孝文化建设的政策。要以孝文化名城建设为龙头,推进孝文化活动的规范化,以规范化促特色和影响力的形成。要从政策层面形成对孝亲敬老行为的褒扬机制,从法律层面形成对不孝行为的惩戒机制,从道德层面形成有利于孝文化建设的良好氛围。

三是要注重孝文化建设的社会参与。动员广泛的力量参与孝文化建设,要做到领导带头,社会各界参与,并形成合力。特别要发挥好孝文化建设热心人士的作用,建立开展孝文化活动的骨干队伍。利用社区网络,广泛开展孝亲敬老方面的活动,建设基层孝文化活动基地。

四是要让孝文化教育走入中、小学校。学习新加坡把儒教伦理纳入课堂教育的做法,把孝文化建设的内容引入中、小学课堂,并经常性地开展活动,引导青少年参与孝文化实践。

五是要多为老年人解决实际问题。努力把对老年人的各项优待政策落实到位。从老年人的需要出发,在医疗保健、文体娱乐等方面为老年人提供优质的社会服务。切实解决老年人的生活困难,努力做到老有所养、老有所为、老有所乐。

六是要努力扩大孝文化建设的影响力。

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《新加坡文献馆》