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李光耀凯里边缘化论有什么共同点
作者:郭史光庆
日期:6-10-2006
来源:当今大马http://www.malaysiakini.com/news/57822
新加坡资政和巫青副团长一前一后的“
边缘化
”论有什么共同点?答案是两人都逃不开种族主义的论述,背后目的都旨在捍卫本身的政治利益,因此,听闻两人言论后沾沾自喜的不同族群,必须改变思维,跳出种族主义的框框。
人民公正党宣传主任蔡添强昨晚在吉隆坡的一场讲座上这么表示。他一针见血的指出,“边缘化”论述一致以来都是国阵的统治基础,巫统从成立的那一天开始,就高喊马来人受边缘化,需要该党来捍卫争取。
“若彭亨或雪兰莪的华人新村出现问题,当地的华基执政党干部会对居民表示,“他们马来人做事是这样的啦,我们会尽量帮你们争取,你们要壮大我们”...巫统在槟城也是一样,他们会要求当地的马来人壮大巫统,否则将会遭边缘化。”
巫统有问题就玩种族牌
蔡添强进一步分析,整个执政集团都利用“边缘化”来捞取政治资本,而不是去解决边缘化的问题,这也是为什么独立50年,某些群体遭边缘化的问题从来不曾获得解决。
“ 他们从来不会以一个团队的方式来解决问题,马来人的问题交给巫统、华人的问题交给马华民政 、印度人的问题交给国大党。”
蔡添强提醒逾200名出席者,也是首相女婿的凯里在提出槟城马来人遭边缘化的言论时,正值前首相马哈迪大肆批评阿都拉庇护家人贪污滥权,凯里涉嫌以不正当手段购买益资利股权的时候。为了转移对自己和阿都拉的批评,凯里因此选择发表“边缘化”论,转危机为机会,伺机扮演民族英雄。
“ 只要巫统内部继续都下去,这些人就不会收手,这些问题会继续出现。当巫统无法解释国家面对的经济问题时,他们只会玩得更凶。”
蔡添强在交流环节时补充说,尽管表面上马华和民政不满凯里的言论,但实际上国阵非常欢迎这样的“边缘化”论,因为这是他们赖以生存的论述基础。
“巫统会告诉马来人必须投票给巫统,不要浪费选票,这样才能争取让马来人担任槟城首席部长,避免马来人进一步受边缘化;民政也会告诉华裔选民,不要分散选票,要集中投票给民政党,才能保住全国唯一的华人首席部长。”
李光耀为人民行动党政权护航
至于李光耀指大马华人遭有系统性边缘化的言论,在蔡添强看来,尽管许多大马华人对该言论暗暗窃喜,但是李光耀的用心苦心与凯里一样,都是为了捍卫自己的政治地位。
他表示,反对党在今年5月的新加坡大选里获得约34巴仙的选票,新加坡执政党人民行动党的选票进一步下跌,显示新加坡人开始向往更加民主的社会。在这样的局势下,李光耀尝试告诉新加坡人,如果不是他过去的斗争,今天的新加坡华人可能与印尼和大马华人一样,因此新加坡人民必须继续给予人民行动党大力的支持。
没阻止凯里,阿都拉种族底牌已翻
蔡添强表示,阿都拉不曾阻止凯里发出这些种族主义的言论,也不曾要求后者为其言论道歉,只是华文媒体一厢情愿将阿都拉和凯里对立起来。
他认为,阿都拉去年曾经清楚表示不打算增建华小,因此,这些举动都显示阿都拉已经把自己的单元政策底牌翻出来。而巫统即将接班的年轻领袖如凯里和希山慕丁,都散发浓浓的种族主义味道,可以预见未来的30年,如果继续由他们主宰,大马必定会迈向单元化的方向。
因此,他主张长期以来受国阵熏陶,自认被边缘化、权利比其他人少一些的华人,以及自认仍需要拐杖的马来人,必须改变种族主义的思维,停止再争辩你我的股权多少,而是讨论如何建立团队,在全球化时代的国际领域上竞争。
“种族主义的政党都在忙着巩固自己的地位,没有解决国家人民的问题,面对缺糖的不只是马来人,面对汽油涨价的也不只是华人,这是全民所面对的问题。”
他说,国阵精神已经消失,国阵其他成员党如马华、民政和国大党,遭到严重的边缘化,与巫统的关系沦为主仆关系。因此,目前只要是自身感到受边缘化或拥有正义感的人士,无论是来自国阵内或外,都应该团结起来促成两线制。
“
国阵内的其他政党已经没有机会与巫统争辩,如果我们还珍惜这个国家的多元性,无论是马华民政,都应该通过政治力量阻止巫统的种族化。”
邓章钦:马青民青一夜间沦为巫青代表
这场由人民公正党宣传局举办的讲座题为“凯里VS李光耀:谁边缘化谁?”,另一名主讲人是行动党双溪槟榔区州议员邓章钦,主持人为时事节目主持人兼前“哗FM”电台节目名嘴李晓蕙。此课题显然受到民众热烈关注,昨晚的200名出席者将隆雪华堂的会议室挤爆,导致迟来者被迫坐在会议室外聆听演讲。
针对凯里的言论,邓章钦以本周二国阵青年团会议的情形予以反驳。他讽刺马青和民青,原本在早前的全国代表大会代表基层要求凯里道歉,国青团会议后却转身要替凯里向基层解释。
“马青民青在代表大会里成为民主英雄大骂凯里,百年难得一见,但是在国青团会议后,民族气概一夜间消失了,也是百年难得一见,从民族代表转身变成巫青代表。”
“ 马来人怎么可能被边缘化,凯里一个人就可以推翻马青民青大会的议案,连巫青都不敢得罪,谁敢得罪巫统去边缘化马来人?”
他抨击马青总团长廖中莱和民青总团长马袖强双双表示将对凯里“听起言,观其行”的说法,“他们应该是驳其言,正其行,但是叫他们这么做只会叫他们太沉重”。
邓章钦也不满阿都拉指李光耀的言论敏感,要求对方道歉,但是却没有对凯里作出同样的要求。
“概括一句,只要课题不符合巫统的政治议程,会影响巫统的选票,就是敏感课题。”
批翁诗杰
“冷暖自知论”
最滑头
不过,邓章钦认为李光耀的言论具有一定程度的真实性,既大马的政策的确是以种族和宗教作为划分,而部分马来人被边缘化并不是政策问题,而是马来精英的贪婪、政商勾结等,在施政过程中剥夺其他马来人的机会和权利。
也独排众意,批评近来大受华社支持的马华副总会长翁诗杰(右图),指这位 “最勇敢的马华领袖”
是最 “滑头”的。
“针对李光耀的言论,他说有如饮水,冷暖自知,他不敢讲心照不宣,因为那太明显了,当他转去和巫统说时,可以为自己辩护,说“我只是说冷暖自知,我们自己知道,华人没有边缘化啊!”
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